荒村大场景ai绘画
简述信息一览：
为什么现在没人拍恐怖片了?
1、第和香港实行的分级制度有关 我们都知道香港电影市场都比较开放的，它们那边很多电影尺度都挺大的。而***拍摄的僵尸片，其实还算正常范畴，并没有列为***电影。所以在分级上，英叔的电影就已经获得了优势。再加上英叔的电影粉丝目标人群，基本都是成年人，大家也不会被电影情节误导。
2、中国不允许拍鬼片的原因：第一就是“鬼片”与社会主义核心价值观不符，杜绝封建迷信 。相信大家都听过“建国以后不许成精”吧，建国之后呢，就不允许鬼再出来活动了 。要打倒一切牛鬼蛇神，杜绝他们成精 。
3、其中一个原因也是因为审查制度，恐怖惊悚片创作自由度没有这么高，比如太恐怖会被删减掉，太血腥也会被删减掉，太吓人也会被删减掉。 因此久而久之，国产的恐怖惊悚片的吓人指数也就那样，故事嘛，就越写越差，越写越烂。
4、不是说不拍而是拍不出来，没有播放量等于零，投资打水漂，再说了拍一部电影，和拍个小***不一样，前期需要投入多少人力物力。同时也可能带来负面影响！自从***英叔走后，几乎上现在鬼片就是一片空白，已经找不到下一个接班人了。
5、除了市场原因，最主要的还是因为广电总局，因为它要求恐怖片里不能真的有鬼。所以你看国内包括香港的恐怖片，不是神经病，就是***，要么给别人***。所以没法看。就连前两年出的一个直径***的香港片《僵尸》，最后结局都是表明前面都是假的。
给两个恐怖片看
《异***》：《异***》是一部由尼尔·拉布特执导的恐怖悬疑片，该片讲述了警察爱德华受人所托来到一座偏僻的小岛调查女孩失踪案，到了以后，发现这个小岛上面隐藏着更大更骇人的秘密。《异***》绝对是近三十年来西方恐怖惊悚片中的奇葩，他想表达的内容很多，最后结局是开放式的引人遐想。
《午夜凶铃》：这是一部日本恐怖电影，讲述了一个被诅咒的录像带，观看者在观看后的七天内将死去。影片中的恐怖氛围和惊悚元素非常成功。 《鬼娃花子》：这部日本电影讲述了一名女教师调查一所学校里的鬼故事，试图揭示隐藏在其中的恐怖真相。
top2 名称：电锯惊魂 Saw 上映时间：2004 豆瓣评分：6 制片国家：美国 简介：亚当被人扔在有水的浴缸里，他醒来后立刻挣扎了出来，发现自己身处一间破败的地下室内，一只脚被铐在一段锈蚀的铁水管上。在他的对面还铐着另外一个人，同样是一位不知所措的被***者---劳伦兹戈登医生。
《死咒2》单独看完可获万元大奖的恐怖片。 印度宝莱坞导演拉姆戈帕尔瓦尔马在孟买为新片《死咒2》宣传造势，称有胆量在电***独自看完这部影片的人可望获得约一万美元奖金。 恐怖片《死咒2》为瓦尔马2008年推出的电影《死咒》续集，讲述一个邪恶幽灵折磨一个家庭的故事。
“红色新儒学”导向下的山东乡村旅游探索
1、探索 “以红带景，用儒释今，红色新儒学与城乡融合的共建共享的乡村振兴实践。” “红色新儒学”概念的提出 是山东革命老区精神与中国传统文化价值的经典再现，在本土化实践过程中，潜移默化地影响着人们的思想和行为方式，共同构成山东红色文化的新时期价值观，为老区新生注入不竭的动力与自信。
有关农村生活的古诗
描写乡村生活的古诗有：《村夜》、《悯农·其二》、《归园田居·其一》、《夏日田园杂兴·其七》、《西江月·夜行黄沙道中》。《村夜》唐白居易 霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出前门望野田，月明荞麦花如雪。
古诗三首分别是四时田园杂兴、稚子弄冰、村晚，四时田园杂兴表达了作者对田园生活的向往，也反映了作者无意参加当时政治斗争，仁人义士只好寄情于山水的无奈；稚子弄冰表达诗人发自内心地尊重儿童的天真；村晚抒发了诗人对乡村晚景的喜爱和赞美之情。
村居 清代：高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。西江月·夜行黄沙道中 宋代：辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
《观刈麦》唐代-白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。译文：农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。《耕耘》胡秉言 老农牵牛荷犁归，媪妪挑担狗相随。碧水潺潺桥境映，耕耘生活岁月催。
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